¡HAY OTRAS FORMAS DE VIDA!

Todos los hombres y mujeres avanzados del mundo con
ideas progresistas, profundas nos dimos a esa tarea universal.
Hay que asegurarnos que sus nombres y sus nobles actos queden
plasmados en las páginas de la historia y en las ubérrimas
conciencias presentes y futuras.
Nos propusimos articular un movimiento vasto, político,
cultural para formar un gobierno popular revolucionario.
Y para ello se tiene que edificar una obra noble, humanista,
profundamente social, contra egoísmos y contra intereses
mezquinos y que cristalizara. Esto sólo seria posible con hombres
de conciencia, que quisieran volar como místicas aves,
sentirse tejedores de libertades. Y que ahora desaparecidos,
les seguimos sus pasos, sus huellas, su lucha.
Se pretende rescatarlos de las cárceles secretas, de los
sótanos de de la tortura, traerlos a casa, curar sus heridas,
escuchar sus testimonios, caminar por las calles, compartir
sueños, de los andares por esas calles del barrio, de los recuerdos
de infancia, de juventud? ¿Qué queda de todo aquel
proyecto? ¿De las discusiones políticas, de aquellos proyectos
de lograr el triunfo revolucionario? ¿En dónde quedó aquel
despertar del pueblo que nos iba a acompañar en la lucha?
¿Dónde quedaron nuestros muertos?
¿Dónde están nuestros desaparecidos? ¡No hay respuesta!
El desaparecido en todo momento ahí esta, pero no aparece.
¿Qué quedó de todos aquellos sueños? ¡Quedó el rescoldo
que cada uno atesora dentro de sí como parte indisoluble de
un proyecto de patria grande, y nuestros compañeros asesinados
y desaparecidos como parte intrínseca de este proyecto,
volverán del silencio, no del olvido! Esta historia, nuestra historia
no será jamás parte del pasado de mi vida.
Se nos podrá responsabilizar de cualquier cosa. De lo
que sí somos responsables históricamente es el de haber sido
derrotados militarmente muy rápidamente al haber equivocado
las estrategias de la guerra y haber acabado con las
esperanzas que como ejercito armado del pueblo habían depositado
en nosotros, se esfumó. Aunque la lucha la llevamos
hasta la última gota, si nos equivocamos o no, esa no fue
nuestra intención, esta fue noble y nuestros compañeros muertos
y desaparecidos antes que cualquier crítica primeramente
son revolucionarios, nos parezca o no.
Nunca nos angustió sentir la muerte aproximándose,
rondando las cercanías, amenazando desde alguna distancia
(cada día más corta) con la certidumbre del adiós a esta vida.
Creo que lo que sí les dolió a nuestros compañeros fue haber
asistido sólo al prolegómeno incierto de la historia y que sus
esperanzas no hubiesen alcanzado realización concreta durante
su vida.
La realidad es dolorosamente complicada pues “aún no
llegan los nuevos pasajeros” —las personas le temen a lo que
no comprenden—, ese es el trabajo de la aculturación, y les
ha funcionado de maravilla, la gente hasta cree, que si hay
democracia, y empuja el carro ajeno (el de su verdugo).
Ahora nos queda el compromiso con sus madres, con
sus seres queridos y el reconocimiento para esos heroicos
compañeros que dieron su vida por una causa justa, no son
héroes, son revolucionarios y quedarán grabados en la historia.
“Rebeldes ayer, revolucionarios siempre”. ¡Nunca más ni
desaparecidos ni impunidad!
Nuestros compañeros se perpetuaron en la vida concreta
de su pueblo al que pertenecen, para superar su propia
muerte, para fecundar interminablemente su existencia. En
esta lucha no se trata sólo de sacrificarse, sino de reivindicarse
como sujeto, lo cual no se puede sin reivindicar al otro. De esta
reivindicación nace la solidaridad en cuanto a praxis, porque
al reivindicarse como sujeto la persona se reivindica en el conjunto
de los otros. El otro está en mí, yo estoy en el otro. Es un
ser para la vida, no un ser para la muerte.